1231易經學習日記：
《君子以順德，積小以高大。》
萃卦就是精英薈萃，知識密集，所以萃卦的第一個特性，就是要出類拔萃；第二個特性，就是要燒錢，要花很多錢。
「用大牲，吉。」，牛羊豬三牲之中，牛是最高的檔次，用牛祭奠，意指物力資源非常消耗，出手必須大方，才可以把場面拉開。
聚眾集資，一般人玩不起的，如果真萃起來了，人才齊聚，錢財充足，所需要的知識、技術know-how也都具備了，下一卦就是升卦，能夠創造一個高度的成長。
《序卦傳》也點出「升而不已必困」的道理，升卦一開始就有潛藏著危機，因為資金可能是借來的，技術也可能是外求的，並不是自己所擁有。
如果操之不當，很可能會泡沫化，所以升卦之後為困卦，極有可能如此，人一旦落入這種困局，處境就會非常辛苦的。
然而，人能夠掌握到時機，就有機會順勢而升，升卦彖傳「柔以時升」，就已經告訴你了。
但是，為什麼升卦到第三爻，會說「升虛邑」，有可能虛幻；而且到了後最後一爻，會說「冥升」，引來黑暗的命運，而整個泡沫破碎了呢？
因為升卦有一個先天的弱點，為了要搶時間，即使自己資源不夠，也敢下場，跟銀行借錢，或找人一起合股，會造成「升」的不可靠。
高度成長的「升」，一旦出現狀況，無法再支持那麼高的成長，往下掉落，你原本合夥的關係會惡化，銀行也會雨天收傘，造成你資金成本變高。
萃、升兩卦，是從姤卦來的，這是《易經》的卦序。姤是緣，因緣相聚，所以有一段時間，你們可能會很靠近。
而然，「姤」是不會永遠停留的，也許往後一輩子，你們就再也見不到面了，姤是很飄泊的，緣至人聚，緣盡人散。
萃卦表現出人情，所以第一爻非常感性，爻辭「一握為笑」，握手言歡，表現出美好的開始，笑的開始。萃卦最後一爻，「齎(ㄐㄧ)咨(ㄗ)，涕洟(ㄧˊ)。」，就是痛哭流涕。
第一爻是又期待又怕受傷害，最後一爻則是也沒什麼期待，也沒什麼傷害，反正就是生離死別，笑的來，哭著走。
萃卦非常特殊，跟其他六十三個卦通通不一樣，它的爻辭中，特別標榜一個「无咎」的概念，因此在《易經》中，只有萃卦，六爻皆言「无咎」。
人生萃聚，情懷起伏，很是辛苦。相聚之時，往往容易你怪我，我怪你，彼此不斷會犯錯，互相磨擦，互相傷害，所以萃卦六個爻都追求「无咎」，沒有後遺症。
《易經》就是追求「无咎」，因為只要人聚在一起，就不容易做到「无咎」。如果只是陌生人，大家客客氣氣，見面打打招呼，反正也沒有什麼利害關係，那根本就無所謂。
等到緣分深了，關係由姤到萃，磨擦就會加劇。在一個團體當中，有很多刺蝟聚在一起，想要彼此取暖，可是取暖的時候，卻又要你刺我，我刺你，這就是萃卦最寫實的眾生相。
姤卦的緣，萃卦的聚，每每讓凡夫俗子是笑的來，哭著去，就好比「水滸傳」情節。
升卦第三爻「升虛邑」，非常值得玩味，它並沒有講吉凶，只告訴你這東西有可能是假的，你追求一輩子的事物有可能是虛幻的。
一旦到了上爻「冥升」，人們會發現原本所信仰「虛邑」是假的，但是在夢想尚未破滅之前，很多人都會希望那泡沫是真的。
「升虛邑」，沒有明言吉凶的爻，是考驗人的修為，可以吉，可以凶，也不帶任何批判，讓人「无所疑也」。
「虛邑」，在還沒有被戳破前，能夠維繫人心的安定，讓人們擁有值得追求、可以依靠、深信不疑，這也是一種重要的精神力量。
所以，有時候碰到這種事情，到底是把它揭穿好，還是不揭穿好？一揭穿，你日後拿什麼東西來替代，就涉及人情人性，要很深的了解。
有時候，我們也會對某些事物堅信不移。因為只要是人，總會希望有些終極事物可供信仰，或是能夠抓住ㄧ點永存不滅的東西。然而，有些事物根本很難驗證，甚至整座城、整個國家都有可能是虛的。
既然是虛的，為什麼會有人相信呢？原因很可笑，因為一旦抽離了這個空虛，就沒有別的東西可填補空虛，反而顯得愈發空虛了，因此，要有一個東西來維持。
反攻大陸是「虛邑」吧，可是風行四十年，不是嗎。然而，「虛邑」有維持、聚眾的效果，這個爻爻變，就會成為師卦，人們會為了自己的信念而赴湯蹈火，甚至不惜出征作戰。
因為有市場，很多人希望有ㄧ些「虛邑」。你千萬不要小看那個創意，他幫你編織一個夢想，吹牛投資機會，比你做什麼生意都發，報酬很好，那是因為泡沬還沒破。
保留作夢的權力，那也是「升虛邑，无所疑也」。
阿扁曰:【有夢最美，虛妄相隨】
