我們從小被教育如何當個好媳婦，卻從來沒有人告訴我們如何當個好婆婆!
直到電視上于美人主持的<非關命運>，請了多位藝人談起對婆婆的不滿或不認同，好像她們的婆婆是外星人，讓現代的婆婆們有所警覺，時代的潮流傾向維護媳婦的權利，人多說起話來就不隱晦，個個講得我心驚膽顫，冷汗直流~為她們也為我們這些身為婆婆的。
自古，婆媳問題層出不窮，關鍵卻是那個被深愛的男人!
媳婦總是怨嘆先生<媽寶>!
婆婆認為兒子有了老婆忘了娘!
媽寶~顧名思義，每個兒子 都是媽媽的寶，請年輕的一代多包涵，將來你的兒子也會是你的寶!
有了老婆忘了娘，這也是人性真實的一面，請年老的一代面對與接受，別讓哀怨侵蝕你的後半生!
沒有哪位媳婦或婆婆喜歡處在對立的戰爭中，其實除了互相體諒，其關鍵在那位男士身上!
偏偏問題大多是出在這位先生的言語和態度!
以前有一則小故事描述:兒子晚上買了蚵爹，偷偷藏著拿到房間給太太吃，還說了一句:不要讓阿母知道!
可是媽媽坐在客廳沒開燈都聽得一清二楚，<唉~他忘了老人家晚上是睡不著的ㄚ>沒警覺性的蠢小子!
有一天晚上他回家，不小心撞到門檻，跌到了，習慣的叫了一聲:阿娘ㄨㄟˊ!
此時坐在黑暗中的老媽媽輕輕的一句:蚵爹燒燒<熱熱>不要讓阿母知，跌倒叫阿娘!
我想所有的孩子，都知道世上最穩定的愛，就是父母的愛!
也可以這麼說~世上最不需要經營也不會離你而去的就是父母的愛!
這是天性!天性就是自然!自然就自在!自在就自得!
既是自得何需求得?
這樣.....你懂了嗎?各位婆婆及未來的婆婆!!
2012年6月21日 星期四
2012年6月18日 星期一
2012年6月14日 星期四
2012年6月13日 星期三
2012年6月12日 星期二
漫長的等待
下午姍姍媽咪來電說幫孟廷買了一台車車，晚上下課後再帶回家。
孟廷從那一刻起開始等待，時時刻刻跑去開門看看，一有風吹草動就露出興奮表情，問:是誰來了?
沒有阿!
是珊姍嗎咪啦!
沒有阿!
我去開門看看!
9點55分終於拿到了!哈哈哈~~~
孟廷從那一刻起開始等待，時時刻刻跑去開門看看，一有風吹草動就露出興奮表情，問:是誰來了?
沒有阿!
是珊姍嗎咪啦!
沒有阿!
我去開門看看!
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| 2012-06-12 |
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2012年6月10日 星期日
2012年6月7日 星期四
人文的含義~
什麼是"人文"<借網路文章分享>
想必讀過書的人也未必說得清。 作家梁曉聲用了6堂課的時間講這兩個字的含義。
不少學生覺得驚訝： "人文" 我懂啊!
就一句話，以人為本。梁曉聲因此發出一聲感歎：除了"以人為本"，我們還能告訴別人什麼呢？
是啊，除了"以人為本"，我們還知道"人文"更豐富的內涵嗎？
為了解說"人文"，梁曉聲講了一個故事：
一次在法國，他跟兩個老作家一同坐車到郊區。那天刮著風，不時有雨滴飄落。前面有一輛旅行
車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不停地從後窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的
車窗，加上雨滴，車窗被弄得很髒。他們的車想超過，但路很窄。他問司機："能超嗎？"
司機說："在這樣的路上超車是不禮貌的。"正說著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對後
車的司機說了點什麼，然後讓自己的車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機："他剛才跟你說什麼了？"
司機轉述了他的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個女兒，我不
能讓她們感覺到這是理所當然的。”
梁曉聲說，就這句話，讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起澳大利亞的侄兒經過的另一個故事：
周未，侄兒隨著在澳大利亞土生土長的華人去悉尼周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網，總有收穫，
可每次網拉上來後，那華人總要挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。我侄兒不解："好不容
易打上來，為啥扔回去？"
那華人平靜答道："在澳大利亞，每個出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。
我侄兒道："遠在公海，誰也管不著你"，那華人淡淡一笑："呆久了你就會知道，在澳大利亞，不是什麼都要別人來提醒、督促的。"
兩則故事，大致告訴了我們什麼是"人文"。
"人文"其實並不晦澀，在我看來，它的實質就是一種植根於內心的素養，一種以承認約束為前提的自由，一種能設身處地為別人著想的善良。
"人文"，在哪裡？
如梁曉聲所說：在高層面，它關乎公平、正義；
在樸素的層面，它就在我們日常的生活裏、 就在人和人的關係中、 就在人性的內涵中、就在我們的心靈深處。
又如作家龍應台所言，它是一個人的舉手投足、一顰一笑和他的整體氣質。
想想我們有多少時候，不需要別人提醒，就知道檢點自己的行為，就能夠自覺地遵紀守法、恪守做人的本分，盡可能為別人著想，幫助他人？
言及此，我想起了那句名言："文化可以立國"。我想為了國家更發達、社會更和諧，為了我們更自在、更快樂；
補經濟課、科技課、法律意識課---都沒錯，
但我們現在最需要補上的是文化這一課 ── "人文"。
想必讀過書的人也未必說得清。 作家梁曉聲用了6堂課的時間講這兩個字的含義。
不少學生覺得驚訝： "人文" 我懂啊!
就一句話，以人為本。梁曉聲因此發出一聲感歎：除了"以人為本"，我們還能告訴別人什麼呢？
是啊，除了"以人為本"，我們還知道"人文"更豐富的內涵嗎？
為了解說"人文"，梁曉聲講了一個故事：
一次在法國，他跟兩個老作家一同坐車到郊區。那天刮著風，不時有雨滴飄落。前面有一輛旅行
車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不停地從後窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的
車窗，加上雨滴，車窗被弄得很髒。他們的車想超過，但路很窄。他問司機："能超嗎？"
司機說："在這樣的路上超車是不禮貌的。"正說著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對後
車的司機說了點什麼，然後讓自己的車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機："他剛才跟你說什麼了？"
司機轉述了他的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個女兒，我不
能讓她們感覺到這是理所當然的。”
梁曉聲說，就這句話，讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起澳大利亞的侄兒經過的另一個故事：
周未，侄兒隨著在澳大利亞土生土長的華人去悉尼周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網，總有收穫，
可每次網拉上來後，那華人總要挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。我侄兒不解："好不容
易打上來，為啥扔回去？"
那華人平靜答道："在澳大利亞，每個出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。
我侄兒道："遠在公海，誰也管不著你"，那華人淡淡一笑："呆久了你就會知道，在澳大利亞，不是什麼都要別人來提醒、督促的。"
兩則故事，大致告訴了我們什麼是"人文"。
"人文"其實並不晦澀，在我看來，它的實質就是一種植根於內心的素養，一種以承認約束為前提的自由，一種能設身處地為別人著想的善良。
"人文"，在哪裡？
如梁曉聲所說：在高層面，它關乎公平、正義；
在樸素的層面，它就在我們日常的生活裏、 就在人和人的關係中、 就在人性的內涵中、就在我們的心靈深處。
又如作家龍應台所言，它是一個人的舉手投足、一顰一笑和他的整體氣質。
想想我們有多少時候，不需要別人提醒，就知道檢點自己的行為，就能夠自覺地遵紀守法、恪守做人的本分，盡可能為別人著想，幫助他人？
言及此，我想起了那句名言："文化可以立國"。我想為了國家更發達、社會更和諧，為了我們更自在、更快樂；
補經濟課、科技課、法律意識課---都沒錯，
但我們現在最需要補上的是文化這一課 ── "人文"。
2012年6月4日 星期一
要多保重~因為看病難!
.以前聽人家說，台大醫院現場掛號要半夜去排隊，總覺得是天方夜譚，沒想到讓我真正感受到生病的可憐，我一向秉持不到掛急診的階段就不到大醫院去看醫生的，最近幾年也有幾次上醫院，果然都是坐救護車去的，哈哈~
今天為了幫女兒掛號，想她生病又要上班又要半夜排隊領牌，媽媽於心不忍，只好親自出馬，沒想到5點未到，醫院門口騎樓已經排好多好多的人，每人放個東西當記號<有鑰匙、有報紙、有礦泉水、有雨傘.....>有人乾脆就席地而躺，心想如果是寒冬?
如果是老先生來幫老婆婆排的?如何在外頭<門關著，不准進>度過這幾個鐘頭?
大家無聊也就閒話起來，排第一名的昨晚11點多開始排，我前面的小姐幫爸爸已經排了3次<前兩次沒排到名額>，一位很熱心在維持現場的太太說~她還好沒有很早來，3點而已!
天阿!這是誰規定一定要在5點40分領牌?沒有公車，沒有捷運，只有失眠，生病的人怎堪?就因為現場只開放2個名額，讓人不得不如此受苦?何況我掛號的門診，全台只有這裡有!
好~終於拿到了牌，請繼續等，等到7點40分才掛號，再繼續等、等到9點以後才看診，繼續等...............等醫生等等等等.....終於11點多回到家!
你說~你有資格生病嗎?
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