一次看懂四書

昨天下午參加劉君祖老師的新書發表會~一次看懂四書。

從84年跟隨劉老師學易至今，最近幾年因故無法親臨受教，實是個人最大的損失，昨天再次能聽老師ㄧ席話，如雷貫耳!又偷個寶了。

我捨不得馬上回家，我抱著兩套書從市立圖書館穿過大安森林慢慢走到公館，因為我想好好回味剛剛老師的教誨，我邊走邊在腦裡整理，越想越高興，我知道這2年來老師的學問真的精進很多，不同凡響，如果可以~我會再度回歸教室!

老師談到論語的編排，其實是有它的深意和脈絡，論語是一部結論之書，其過程來自五經。
論語處處可見詩經及易經。
學而篇的學在甲骨文為:小孩雙手捧玩易卦六爻，爻字交叉相疊是上古結繩記事的意思，人生疑難重重，一時解決不了，打個繩結以備遺忘，懸掛於日常所經之地，每日看到再三思考。一旦豁然貫通，得到解答，就將繩結解開放下。

只是人生不只一個難題，當一個接一個的問題懸而未決，將成問題群組就是卦。

父親的父字和爻字對照，顯然上面的繩結已解開，表示為人父必須解決自己的問題，但不必連後代的問題一併解決，那只能留給下一代去面對!

老師說；學而末章記載孔子說:不患人之不己知，患不知人也。 人最須擔心的不是別人不知你有才能，而是你不知道別人的才能。

他反轉我們以往的錯誤觀念；別人不知道我有學問，我也不在意。 他說:人不知而不慍，在此應該解釋為；碰到學生不懂時，何必著急生氣，慢慢俟機開導就是，人不知而不慍，才是溫恭君子的修為!

我喜歡他解釋〝獨〞字的涵義，易經跟中庸有太多的獨字，慎獨~我們總認為一位君子在獨處時，也要嚴以律己，裡外如一，甚至連一點起心動念都不可有，如此高調讓人視儒學為畏途，造就一大推偽君子。

他認為<獨>應該當名詞解釋，是一種身心狀態，極度深沉幽微的境界<嘿~就是我在機上那個境界啦! >
獨~每個人都要真心對待純屬自己的獨境，乾卦彖辭:各正性命，保合太和。 保有自己的獨特又能注重群體的配合與和諧，才能各得其所，化育萬物，生生不息。

老師講到復卦的創造力，孔子的五十以學易，無大過矣!人生小過不斷，誰能如顏回的不二過?難難難~~

學而~人生本就是不斷的學習，習字如鳥數飛，學了就要用~為政，為政講求制度，所以接著八佾~禮之本，承禮啟仁~里仁篇。

把堯曰篇放在最後有它的道理在，如果你想知道?我建議你們跟我一樣買來細細品味吧!

我相信你一定會愛上它!