誠、仁、元

【金毓良言】

「不誠無物」，什麼是「誠」？「誠」可以生物，因為什麼？

「不誠無物」，沒有「誠」就不能生物。

什麼是「仁」？若杏仁、桃仁，沒有「仁」也不能生物。

什麼是「元」？「大哉乾元，萬物資始」，「至哉坤元，萬物資生」。

所以這三個擱在一起，「誠」、「仁」、「元」都是生，

這三個放在三個不同的地方，就叫不同的東西，根本是一個東西，

放在《易經》叫「元」，放在萬物叫「仁」，放在本體上稱「誠」。

讀書不滾瓜爛熟，不能成為思想。

【摘錄自許晉溢《毓老師講中庸》p238】